منذ مئات السنين حينما يعلن عن وفاة احد الاشخاص و الذي يعتقد انه ولي صالح و الله اعلم ان كان صالح او غير صالح.يقوم بعض ساكنة بلدته ببناء ضريح فوق قبره و كما هو معروف في شريعتنا الاسلامية ان البناء على تلك القبور حرام. و نفترض ان الشحص الذي يعتقد انه ولي صالح لو اعاذ الله تعالى له الروح لتبرأ من عمل أولئك . و المشكل لا يتوقف عند هذا الحد بل مع مرور السنين تقوم ساكنة بلدة المتوفي المشار اليه بالتواعد عند قبره مرة في السنة من اجل اقامة ما يسمى بالموسم الديني فتكثر البدع و المنكرات الى حد الشرك بالله. سيدي فلان المتوفي الله اعلم ان كان صالح او غير ذلك. يقال شحال من قبة كتزار و مولاها في النار.سيدي فلان في عداد المقبورين و ليست له اية منفعة او مضرة لزواره بل هو المحتاج لكي نذعو له و لا مجال للاعتقاد بالتبرك اثتاء زيارة ضريحه او الرجاء بالشفاء عند الالحاح بالدعاء عند قبره لان الفاعل لذلك جعل من هذا المقبور وسيطا له الى الله نعوذ بالله من هذا العمل الخبيث. فكل من قصد هذه المواسم الدينية ثم لم يقدم النصيحة لاولئك الاشحاص و لم ينهاهم عن ممارسة تلك العادات البدعية و الشركية فهو في نظر الشريعة قد ارتكب اثما عظيما و لو انه اقر بان حضوره هناك فقط اجل قراءة القران او الذهاب الى الموسم التجاري لان في ذلك الصمت و عدم النهي عن المنكر فهو بمثابة التطبيع و التشجيع من اجل الزيادة في حدة تلك الاعمال المنهي عنها شرعا.هدانا الله لما فيه الخير و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.